學(xué)習(xí)貫徹十八大精神要正確把握“四個(gè)一”

學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神是我們當(dāng)前乃至今后一個(gè)時(shí)期重要的政治任務(wù)。為此，我們要正確地把握好“四個(gè)一”。
    一、一條主線習(xí)近平總書記在新一屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是貫穿黨的十八大報(bào)告的一條主線”，只有這樣，“才能把黨的十八大精神學(xué)得更加深入、領(lǐng)會(huì)得更加透徹、貫徹得更加自覺”。首先，旗幟就是方向，就是指導(dǎo)，就是道路，就是號(hào)角，就是目標(biāo)。中國(guó)特色社會(huì)主義作為一條紅線，鮮明揭示了十八大的主題，涵蓋了82個(gè)字的主題內(nèi)容，貫穿了十八大主體報(bào)告的12個(gè)部分，提綱挈領(lǐng)，統(tǒng)攝全篇。其次，準(zhǔn)確界定了中國(guó)特色社會(huì)主義的具體內(nèi)涵。十八大報(bào)告在分別對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度的具體闡明基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是根本保障，進(jìn)而指出，三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。再次，廓清了中國(guó)特色社會(huì)主義的外延。報(bào)告雖然有“改革開放三十多年一以貫之的接力探索”的表述，但它是在“黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就”的宏大敘事下展開的。這就鮮明地指出，中國(guó)特色社會(huì)主義是一個(gè)由第一代領(lǐng)導(dǎo)集體奠基，由第二代領(lǐng)導(dǎo)集體開創(chuàng)，由第三代乃至若干代黨的領(lǐng)導(dǎo)集體去推進(jìn)的偉大歷史進(jìn)程。因此，我們“必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展”，全黨要堅(jiān)定這樣的“道路自信、理論自信、制度自信”。
    二、一個(gè)布局“總體布局”的提法最早是在中共中央1986年十二屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》，從那時(shí)起，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局作為一種理論上的宏觀把握和工作安排上的戰(zhàn)略部署，歷經(jīng)“三位一體”“四位一體”到十八大報(bào)告中提出的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”。微觀地看，這種變化似乎是對(duì)社會(huì)變革和發(fā)展的自然應(yīng)對(duì)，事實(shí)上，從更深的層次分析，這是我們黨對(duì)“三大規(guī)律”的認(rèn)識(shí)不斷深化的結(jié)果。首先，人類發(fā)展的最高目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人類自身的自由和解放，人的全面發(fā)展是個(gè)人乃至全人類的最高目的和最終歸宿。未來社會(huì)顯然“不是為了單純地占有物或?qū)ο笮载?cái)富本身”，“為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)”，是“人本”理論的中國(guó)式表達(dá)，也是馬克思主義“人學(xué)”在當(dāng)今的時(shí)代表達(dá)。其次，改革開放三十多年來，中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了從“見物”到“見人”的轉(zhuǎn)變，比如從“菜籃子”到“村村通”，逐步或正在從“又快又好”轉(zhuǎn)向“又好有快”，比如從“城鎮(zhèn)化”到“美好鄉(xiāng)村”，中國(guó)特色社會(huì)主義的“民生”定位，不僅沒有影響發(fā)展，反而以10.7%的年均增速創(chuàng)造了資本主義發(fā)展歷史上不曾有過的奇跡。再次，“民為邦本，本固邦寧”。十八大報(bào)告中“人民”一詞出現(xiàn)135次，“民主”一詞，出現(xiàn)了69次，政治改革發(fā)展任務(wù)7條。從完善基層民主制度到深化行政體制改革，從健全權(quán)力運(yùn)行制約到完善權(quán)力監(jiān)督體系，特別是報(bào)告中“凡是涉及群眾切身利益的決策都要充分聽取群眾意見，凡是損害群眾利益的做法都要堅(jiān)決防止和糾正?！钡奶岱?，無不體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的“民本”理念和對(duì)執(zhí)政規(guī)律的深刻理解。又次，“五位一體”彼此相互聯(lián)系、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)、相輔相成。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是根本，政治建設(shè)是保障，文化     建設(shè)是靈魂，社會(huì)建設(shè)是條件，生態(tài)文明建設(shè)是基礎(chǔ)。
    三、一個(gè)工程中國(guó)共產(chǎn)黨在黨的十四屆四中全會(huì)上提出了黨的建設(shè)新的偉大工程這個(gè)概念，黨的十八大順應(yīng)世情、國(guó)情、黨情的變化，根據(jù)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的需要和人民的期待，要求全黨全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平。
    首先，要把握好新要求。目前我們黨面臨“四大考驗(yàn)”和“四大危險(xiǎn)”，因此，以“加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)為主線”是新時(shí)期黨建工作的新要求。其次，要把握準(zhǔn)新定位。著眼于黨的事業(yè)進(jìn)步和國(guó)家的繁榮富強(qiáng)，著眼于人民的幸福安康和民族的偉大復(fù)興，我們黨必須通過“自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高”來建設(shè)“學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨”，其中，服務(wù)型政黨因其體現(xiàn)了我們黨的根本宗旨，關(guān)乎我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，因而應(yīng)該是我們黨的黨建底色、黨建亮色。再次，要把握住黨建新布局。黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)是“五位一體”的，報(bào)告強(qiáng)調(diào)“始終保持懲治腐敗高壓態(tài)勢(shì)，堅(jiān)決查處大案要案”，“不管涉及什么人，不論權(quán)力大小、職位高低，只要觸犯黨紀(jì)國(guó)法，都要嚴(yán)懲不貸”，“要堅(jiān)持中國(guó)特色反腐倡廉道路”，做到“干部清正、政府清廉、政治清明”等等。
    四、一個(gè)基點(diǎn)學(xué)習(xí)的目的全在于應(yīng)用，而不論是學(xué)習(xí)還是應(yīng)用，都必須以我們正在做的事情為中心，這應(yīng)該是我們學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神的基本點(diǎn)、立足點(diǎn)。最近，中共安徽省委印發(fā)《關(guān)于認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十八大精神的通知》中強(qiáng)調(diào)：學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十八大精神，必須緊密聯(lián)系改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際，聯(lián)系本地本部門工作實(shí)際，聯(lián)系廣大干部群眾思想實(shí)際，與深入調(diào)查研究緊密結(jié)合，堅(jiān)持學(xué)以致用、用以促學(xué)，切實(shí)把黨的十八大精神落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各方面。11月19日，市委書記肖超英也號(hào)召全市各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)習(xí)，學(xué)深一步，結(jié)合實(shí)際，準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)黨的十八大精神實(shí)質(zhì)。事實(shí)上，從中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的發(fā)展前途來看，能否把握好“三個(gè)實(shí)際”以及能否處理好“學(xué)”和“用”的關(guān)系，已經(jīng)成為檢驗(yàn)真假馬克思主義者的根本標(biāo)尺。這一點(diǎn)，不僅歷史如此，現(xiàn)實(shí)也如此。

                                                      全文摘自《淮北日?qǐng)?bào)》